第70章 雷金山 (第2/2頁)

們不就是做這個的嗎？為馬恩公民服務啊。”

“不是不讓你救，特製的救援智慧人很快就能到，你單憑自己一個人的力量很容易讓自己陷入危險中，你沒有任何必要去為了他人而不管自己的性命。”

文韜看林想還有些不認同，語重心長的說道：“假如你因為這個出了事，你爸媽會在你的墓前誇你好樣的做的好，他們會因為你感到驕傲嗎？你親戚朋友們會覺得你是個英雄還是個傻子呢？假如你還要子女，那你的孩子孤零零沒人陪的時候，他難道會因為你救了別人，很偉大，然後就能緩解沒有父親陪伴的童年嗎？”

林想一時之間不知道怎麼回答。

文韜繼續說道：“看過影視劇嗎？你有沒有發現，當主角要去一個很危險的地方救人時，那個被救的要是喜歡他就不會讓他去救，因為怕他陷入危險，而那些對主角沒有半點愛意只在乎自己的人，他們才不管危不危險，只要自己被救出來了，哪怕主角死了又怎麼樣呢，所以我希望你不要去做這種主角。”

“我帶你出外勤已經一個月左右了，我知道你，心地善良，每次都要跟那些違法的人動之以情曉之以理，從來不覺得耐煩，細緻的跟他們解釋法律法規，但是你又不是不知道，他們哪一個不知道自己是違法的，都是抱著僥倖心理以為沒事，讓你在這浪費口水。這些倒是都還好，我就怕哪天他們明知道危險，你還要去堅持救援......”

文韜頓住了，後面的話沒有說出口，畢竟顯得晦氣。

林想點點頭：“嗯，知道了”，他隨即轉移話題，輕鬆的說道：“我來這裡這麼久都沒聽說誰受傷了呢，我還以為咱們挺安全的。”

文韜搖搖頭，說道：“其實不少的，但是聖使都沒有公佈，它對這種行為不提倡不鼓勵，因為它尊重馬恩每一個人的生命，在生命權上，沒有高低貴賤，哪怕公民分不同但大家都是平等的，所以沒有必要用自己的生命去拯救別人，假如它什麼時候開始鼓勵這種行為了，那咱們就又回到了幾百年前，那個可笑的英雄主義時代。”

文韜說的這個英雄主義時代林想雖然沒有什麼印象，但是他從那個虛擬遊戲裡也瞭解的差不多了，當人民生活水平低下，貧富差距過大，各種資源分配不均的時候，造神就是一個很好的輿論選項，前期林想就是以這個順利發展了好幾十年，甚至這個選項都沒有什麼負面影響，簡直是解題的完美思路。