堪,各種理義學說層出不窮,沒有統一。而智顗大師,則以大乘佛教經典《法華經》為中心,透過總結整理佛教在中國發展的幾百年間,所有的思想體系和佛教義學,提出了一念三千的學說。

不得不說,當時智顗大師的佛法學說,達到了佛教發展歷程中的一個高峰。透過將翻譯成漢文的所有佛經,進行大量地、全面地綜合分析、通力研究,他不但搞清楚了佛門學說的精髓,闡明瞭佛學思想要義,更是結合當時中國國家現狀及本土宗教信仰,大膽新穎地將佛法推向了哲學的高峰。

六、吉藏

吉藏,作為隋朝三論宗的大師級人物,卻是歷經了陳國、隋朝、唐朝三個朝代,且因為他佛法精深、佛教義理見識非凡,在每個朝代都受到皇家的推崇,在民間也是盛名卓然。

作為三論宗的實際創始人,吉藏法師一生不斷地蒐集佛教經典、並對其加以整理、註釋、總結。因此,他能夠廣泛地涉獵,不同的佛教經典,先後為《中論觀》《十二門論》等作註釋,留下了近百卷的著作。透過這所有的經歷,逐漸形成了自己獨特的佛教理論:觀想念佛。終其一生,廣弘佛法,先後教授佛門弟子千人之多,被後世稱為“嘉祥大師”。