忘,他不知道這個世界是不是原來的世界,但是他還是想活到那個時候,想看看還能不能見到原來的親人。

今天就是過年了,他不知道後世的親人會不會想到自已,可能現在後世的親人也在承受失去自已的痛苦吧。

想要見到他們就要努力的活下去,按理說現在的姥爺和爺爺他們應該出生了吧,是不是去看看呢?萬一能找到呢,易立東心裡突然想到,但是想了想還是決定放棄,畢竟還是留個念想的好,萬一真的找不到了,自已可能活下去的慾望就沒有那麼大了。

就是能找到自已的親人,自已也不能改變他們的生活軌跡,要不然後世的家人可能就不存在了,畢竟只要環境一變或者是家庭情況一變,整個人的人生可能都會變了,到時候結婚的物件可能就不是原來的人了。

特別是小孩子的時候,要是自已改變了爺爺和姥爺的人生,不知道他們還會不會按照原來的軌跡結婚生子,自已的爸爸媽媽還會不會出生,自已間接的就改變了好幾個人的人生了。

這麼一想還是不要去看了吧,自已的優勢就是先知先覺,他能做的就是儘量的不改變各種事件。

這樣才能保證自已的優勢,當然小的事情沒有問題的,他也知道以他的能力也改變不了什麼大的事件,但要是改變了自已爺爺或者姥爺的人生,對自已來說就是個大事件了,畢竟以後有沒有自已還是兩說呢,如果在推算一下那自已是不是會消失,畢竟自已是重生的,沒有原來的自已怎麼會重生呢。

易立東就這麼想著感覺鑽進了死衚衕,這讓他想起了著名的外祖母悖論,連這麼多的哲學家都解決不了的問題,自已肯定也白扯,還是不想了。

再想也想不出來答案,要是自已付出了行動,按照悖論裡的邏輯,自已真的有可能消失,那自已不是閒的嗎,弄這個事情。

畢竟他也不想改變這個,要先知先覺是失去了功能,自已即使有空間,也只能是偏居一隅的人,做不了時代的弄潮兒。

而且後世的爺爺和外公他們都活的好好的,雖然現階段可能會吃點苦,但是這個時代的人都這樣,大家都一樣也就不覺得苦了。