第344章 論道 (第2/2頁)
我把他們忽悠瘸了356 陸少曦 加書籤 章節報錯
之世，法如朝露，純樸不散，心無結怨，口無煩言。’又作何解？”
“三皇弟，到你了。”葉景銘對葉景鈺說。
葉景鈺雖然不喜歡學習，不過他很聽太子哥哥的話，太子哥哥說想要給孤竹先生一點震撼，他自然不會拖後腿。
“老百姓的災難和幸福的產生是基於自然的規律和國家的民生政策，與他們自己主觀上的喜歡和厭惡並沒有多大的關係；榮耀和恥辱則都是自身的選擇，與外界的評價無關。所以人要為自己的行為負責”
“韓子說在最安定的時代，人們信服法律，社會風氣淳樸，人的心中沒有積怨難返，也不會有口舌之爭——”
說到這裡，葉景鈺話鋒一轉，“但這只是最理想化的社會狀態，事實上，人的情感非常複雜，除了法律的約束之外，情感道德的約束也至關重要。”
“律法的主體是人，律法是由人來遵守和實施，但人有情感，人的情感或許會阻礙律法的實施，所以人的素養要提升，情感要關注，人文關懷也是必不可少的！”
嚴詡驚歎的看著葉景鈺，一個十歲的孩童，居然能夠說出如此有深度的言論。
但更讓嚴詡驚歎的還在後頭，因為八歲的葉景瑜問了嚴詡一個問題。
“儒家講究‘禮不下庶人，刑不上大夫’，而法家則提倡‘刑過不避大臣，賞善不遺匹夫’，儒家和法家在理論在這方面是明顯對立的，周重禮樂，延續近八百年，秦尊法治，二世而亡，先生如何看待這個問題？”
前面一直都是嚴詡考教他們，葉景瑜卻直接開始考教起了嚴詡。
在他明知道嚴詡尊法家，主張依法治國的前提下。
這個問題絕對是挑釁。
嚴詡當然不會被這個問題給挑釁到，但他依然驚歎於葉景瑜的辯論思維。
不只是葉景瑜，回答了他問題的這幾位公主和皇子，他們年紀雖然都不大，但他們不管是回答問題還是提問，都有自己的想法，思路明確，條理清晰。
而且，雖然他是先生，但似乎從一開始，主動權就並沒有掌握在他的手中。
嚴詡徹底興奮了。
雖然入皇城之後，他的所見所聞都讓他對大淵皇帝與朝堂不滿，甚至有些後悔出仕的決定，但今日文華殿的這堂課，卻讓他看到了希望。
“周八百年盛世，並非都是‘禮樂’之功，秦二世而亡，也全非‘法治’之過......”
