，已經使用得差不多了，很多不通醫理丹術的修士聚集在這裡也沒有事做，張家申請，我覺得這種儀式也有穩定人心的效果，就允許眾修士隨意參加了.”
“現在看來，他們似乎搞得還滿隆重的。
但在瘟疫面前，這終究是小術而已，得了疾病不用丹藥，難道祈鑲災邪，疫病就能不藥而自愈？”
在玄黃大世界，無論是修煉還是丹術都是一件很客觀的事情，齊思泓長年修煉丹術，精於丹術，對於這一點尤為認可，因此她並不覺得這是什麼大事，穩定人心而已。
雖然已經研究出疫毒可能是以人心邪念溫養，但齊思泓還是不覺得這能有什麼針對的效果。
“師妹，為兄要陰神出遊，你召出金光鏡來，讓我可以走出陰神.”
魏元辰想到了鵬王山一役，那位劍術精絕的張家修士，在心中一動後這樣言說道。
“好的師兄.”
齊思泓聞言當即召出了一面金光流溢的寶鏡。
她將這面金鏡控御，飛落到師兄魏元辰的頭頂上，魏元辰閉目打坐，一道靈光驟然從其頭頂湧泉穴飛出，落入那面金光流溢的寶鏡當中。
陰神出遊，沐浴陽光，這是至少金丹境界修士才能修煉出的道法，但是紫府境修士也有一些取巧法門，比如說將自身相對脆弱的陰神投入到一件陽和法器當中，以此儲存陰神，甚至有修士以此來求長生的，不過紫府修士將陰神投入到法器當中，等於是畫地為牢、授人予柄了，若非魏元辰足夠信任齊思泓，絕然不敢施展這種道法。
因為施展這種道法，對於紫府修士來說等於將性命交出，齊思泓此時只要舉境一砸，瞬間就能殺死一名紫府修士。
不過齊思泓與師兄魏元辰感情深厚，她也完全沒有這樣的心思與這樣做的理由，此時此刻捧著寶鏡化為遁光而出，以一種極速向碧流山下方飛掠而去。
然而越是抵達到下方，陣陣的道家樂誦就越是氣勢磅礴宏大。
享祭祖先亡靈，祈求福祿禎祥，祭祀諸天神仙、祈鑲災邪、希望能夠化難成祥。
在碧流山下，一處巨大的高臺之上，一名身形高大神情嚴肅的金袍青年道人，燃四十九盞明燈，掛四十九面五色旗幡，每日誦四十九遍《太上聖師說常清靜妙經》。
第一日時，只有張家以及其附屬家族的一些修士附和。
第十日時，高臺四周已然有幾千上萬的凡人盤坐唸經。
這些災民被圈禁於此，日夜與疫魔做鬥爭，卻沒有事情可做，那朗朗誦經之聲，可以讓他們的心神漸漸歸於安寧。
第二十日時，高臺四周的凡人越匯聚越多了。
而在這個時候，張相神也已經做通紫府修士齊思泓的工作，讓她同意了碧流山修士可以自願參與度亡、祈禳儀式。
也就是在這個時期，魏元辰走出陰神與齊思泓一同前來，入目所看到的便是一場盛大至極的道家典禮。
這個世界上仙道昌盛，就算是平民百姓家裡有紅白之事，也要請道官到場，進行典禮。
這些儀軌在中洲、東洲都是極為興盛的，每逢大的節日時，更是要有盛大的慶祝。
當然，修士的節日跨度，有一些很可能跨越一甲子甚至上百年，絕大多數修士一輩子只能參加一次。
在這個方面，南域炎洲就要差得太多，人在生存都艱難的時候，自然沒有餘力去舉行那些盛大典禮。
連續二十日的不眠不休不食，主持儀軌，雖然睡眠是以打坐代替，飲食是以辟穀丹代替，雖然張烈神識法力強悍，更兼體魄強壯精力過人，但是到了今日他還是感覺到絕大的疲憊了。
然而精氣竭乃神靈出，形神盡乃神靈出。
因為肉身與法力的衰弱，而神
