第16章 抱元守一 (第1/2頁)

內力。

莫問感受體內翻湧的氣旋，那是內力在匯聚與分散的象徵，由絲成縷，縷繞為團，形成氣海，匯聚在下丹田。

七年苦修，莫問早就實現了當初的願景，再也不用九個小人動作輔助修行，直接靜心打坐就可以運功小周天。

內功武學，由內至外，每時每刻都在滋養莫問的身體，五臟六腑，皮肉筋骨血，現在他的，輕鬆一拳就可以打碎石頭。

“按照父親收集的關於武學境界的資訊來看，我現在應該是守一境。”莫問會心一笑，七年時間，他放棄了學醫，全身心的投入到學武之中，雖沒有進入武館學習，但父親也從旁人口中打聽到了關於武學境界的訊息。

淬體，抱元，守一。

淬體境，是九成武者都要為之奮鬥一生的境界，內功心法珍貴無比，同時又對根骨和悟性要求奇高，絕大多數人窮極一生都無法領悟。

外功武學，注重持之以恆，堅持刻苦，看中錢袋子鼓不鼓，有錢能使鬼推磨，亦能使外功武學大成，由外至內，練出內力。

這類人，無一不是家境豐富、老天照顧，身懷奇緣之屬。

淬體境有五層，皮肉筋骨血，換皮、精肉、強筋、鍛骨、煉血。

上乘的外功武學可以五層同時鍛鍊，齊頭並進，不會壓榨人體氣血潛能，鍛煉出來的體魄強悍無比，可抗衡刀槍劍戟。

中乘外功武學，亦可兩三層修行，但需要輔助秘製藥方，防止氣血虧空，練至大成身體如石頭般堅硬。

下乘外功武學，只能單一修行，而且是需逐層遞進，由皮到肉，最後煉血，方可淬體大成，拳打腳踢就是撓癢癢，力如鬥牛。

豐縣內城幾乎所有的武館，傳授的都是下乘外功武學，什麼鷹爪功、金剛拳、狂風刀法之類。

“當年，幸得天顧，獲得沖虛前輩傳承，否則若想學武，只能像內城武館的學徒那樣，熬煉皮肉，強筋健骨，最後煎熬煉血。”

憑藉內力的滋養，莫問的身體強悍無比，輕而易舉、潛移默化的就完成了淬體境，完全是順帶。

雖說達不到抗衡刀劈槍刺，至少用石頭砸，一點破皮都不會有。

完全不輸中乘外功武學鍛煉出來的效果。

莫歸一想到內城武館的武學，就忍不住唏噓，多少人羨慕的武館，也只是下乘的外功武學，多少學徒耗費一生財力，最後也落得個氣血透支的下場。

“太極神功產生的內力神妙無比，清潤六腑，滋養五臟，讓我直接超過別人一大截，功成守一境。”莫問運功小周天，內力源源不斷在五臟六腑徘徊、滋養鞏固，正如武學境界，抱元守一。

抱元境，煉六腑，即胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸，強化五穀精元的吸收，抱守元氣，固本培元，是為抱元境。

守一境，養五臟，即心、肝、脾、腎、肺，五臟合五行，相生相剋。

肝木藏血以濟心火，心火之熱以溫脾土，脾土化生水谷精微以充肺金，肺金清肅下降以助腎水，腎水之精以養肝木。

武者在煉化六腑後，就需要養育五臟，化五行相生為太一，守住精氣，就算斷肢也不怕氣血衰敗，故為守一境。

至於之後境界，莫問就不知道了，許是豐縣沒有這等人物，亦或是密不外傳，畢竟絕大多數人都停留在淬體境。

莫問起步就比別人高了不止一籌，太極神功誕生的內力中正平和，源源不絕，七年來，不停的滋養鞏固五臟六腑，而後鍛鍊體魄，讓他直接到達了守一境。

“可惜，還差一點，五臟調和並沒有形成自洽，五行相生還存在缺陷。”莫問感受五臟氣息帶來的一絲閉塞感，他知道自已還沒有守一境大成。

七年來，他每天都要早起，趕