第 46章 天下有道，卻走馬以糞。 (第2/6頁)

六章中汲取智慧，學會控制慾望，珍惜當下所擁有的，以知足的心態面對生活。如此，我們才能在紛繁複雜的世界中保持內心的平和與安寧，真正體驗到生活的美好與幸福。

帛書版《道德經》第四十六章譯文：

帛書版《道德經》第四十六章譯文大致為：當天下有道時，戰馬會被退回來用於耕田施肥。當天下無道時，懷孕的母馬都要在郊外的戰場生產。罪過沒有比放縱慾望更大的了，禍患沒有比不知足更大的了，災難沒有比貪得無厭更慘痛的了。所以，知道滿足的這種滿足，才是永遠的滿足。

讓我們透過一些事例和故事來更好地理解其中的深意。

在歷史的長河中，秦始皇統一六國後，沒有滿足於已有的成就，而是不斷地追求更多的權力和財富。他大興土木，修建阿房宮，徵發大量民夫修築長城，導致民不聊生，最終引發了農民起義，強大的秦帝國迅速走向衰落。這正是因為他的慾望無窮無盡，不知足，從而帶來了巨大的禍患。

再看現代社會，一些人在追求物質財富的道路上永不停歇，即使已經擁有了很多，卻依然不滿足。比如某些企業家，為了追求更多的利潤，不惜犧牲環境、違背道德，最終不僅受到法律的制裁，還失去了公眾的信任。

相反，也有許多知足常樂的例子。比如陶淵明，他厭倦了官場的爾虞我詐和功名利祿的追逐，選擇歸隱田園，“採菊東籬下，悠然見南山”，在簡單的生活中找到了內心的寧靜和滿足。

還有一個小故事，有兩個漁夫，每天都出海捕魚。一個漁夫每天都努力捕很多魚，想要賺更多的錢，買更大的船，捕更多的魚。而另一個漁夫每天只捕夠自已和家人生活所需的魚，然後就享受悠閒的時光。多年後，努力捕魚的漁夫雖然富有，但身心疲憊；而知足的漁夫雖然生活簡單，卻快樂自在。

從這些事例和故事中，我們可以深刻地體會到帛書版《道德經》第四十六章所傳達的智慧。在生活中，我們要學會控制自已的慾望，懂得知足。知足並非是不求進取，而是在追求的過程中保持內心的平衡，珍惜已經擁有的，不過分貪婪。只有這樣，我們才能避免陷入慾望的深淵，過上真正幸福、滿足的生活。

帛書版《道德經》第四十六章白話文：

帛書版《道德經》第四十六章用白話文來解釋就是：天下政治清明、合乎道的時候，戰馬都被退回來用於耕田施肥。天下政治混亂、不合乎道的時候，懷孕的母馬都要在郊外的戰場生下小馬駒。罪過沒有比放縱慾望更大的了，禍患沒有比不知足更大的了，災難沒有比貪得無厭更嚴重的了。所以，知道滿足的這種滿足，才是永遠的滿足。

為了更好地理解這一章的含義，讓我們來看一些例子和故事。

在古代，唐玄宗李隆基早年勵精圖治，開創了開元盛世，這時的天下可以說是“有道”，社會繁榮安定。但後來他沉迷於楊貴妃的美色，放縱自已的慾望，追求享樂，任用奸臣，導致了安史之亂的爆發，唐朝由盛轉衰。這就是因為他不懂得控制慾望，不知足，最終給自已和國家帶來了巨大的災難。

再比如，在現代社會中，有些人一心追求財富和地位，為了賺錢不擇手段，甚至不惜違法犯罪。他們雖然獲得了一時的物質享受，但卻失去了內心的平靜和健康，最終可能面臨法律的制裁和社會的唾棄。

相反，有一個關於知足的故事。有一個年輕人，總是覺得自已不幸福，於是他去請教一位智者。智者讓他拿著一個杯子，然後往裡面倒熱水，直到水溢位來燙到他的手，他才把杯子放下。智者說：“你就像拿著這個裝滿熱水的杯子，不懂得放下，所以才會痛苦。只有學會知足，放下過多的慾望，才能感受到幸福。”

還有一個故事，一位富翁在海邊散步，看