第62 章 道者萬物之主也 (第2/7頁)

治國的根本，遵循正道、關愛百姓才是長治久安之道。

“古之所以貴此者何也？不謂求以得，有罪以免與！故為天下貴。”自古以來重視道的原因，在於有求能得，有罪能免。

在現實生活中，當我們面臨困難和挫折時，如果能夠遵循道的原則，保持平和的心態，積極尋找解決問題的方法，往往能夠化險為夷。而當我們犯錯時，若能及時反思，遵循正道改正錯誤，也能夠得到他人的諒解和寬恕。

總之，帛書版《道德經》第六十二章提醒我們，道是無處不在且至關重要的。無論在何種情況下，我們都應珍視道，遵循道的指引，從而實現人生的價值和社會的和諧發展。

帛書版《道德經》第六十二章譯文：

“道是萬物的主宰，是善人的珍寶，也是不善之人得以庇護的依靠。美好的言辭可以用來交易，尊貴的行為可以給人增添光彩。不善的人，又怎麼能拋棄道呢？所以擁立天子，設定三公，雖然有拱璧在先、駟馬在後這樣隆重的禮儀，還不如安坐下來進獻道。自古以來重視道的原因是什麼呢？不就是說有求於它就能得到，有罪可以得到豁免嗎！所以道被天下人所看重。”

道對於所有人來說，都是一種強大而無形的力量。就像在商業世界中，有一位創業者小李，起初他為了追求快速的利潤，不擇手段，欺騙客戶，忽視產品質量。但隨著時間的推移，他的企業聲譽受損，面臨倒閉的危機。在這困境中，他反思自已的行為，意識到自已背離了“道”，即誠信經營、為客戶創造價值的原則。於是，他痛改前非，重新樹立誠信的品牌形象，注重產品質量和服務，最終使企業起死回生。小李的經歷表明，即使曾經不善，只要迴歸正道，道依然會給予庇護和機會。

再講一個古代的故事。在某個朝代，新皇登基，為了彰顯自已的權威，大肆鋪張，舉辦奢華的登基儀式，耗費了大量的人力物力。而與此同時，國內百姓生活困苦，民不聊生。一位賢臣冒死進諫，向皇帝闡述道的真諦，即作為天子，應當以百姓為重，施行仁政，而非追求表面的虛榮和排場。皇帝最終幡然醒悟，減輕賦稅，發展民生，國家逐漸繁榮昌盛。這個故事體現了即使是貴為天子，若不遵循道，也會陷入困境；而一旦領悟並遵循道，就能造福天下。

在我們的日常生活中，也常常能看到道的影響。比如一個社群中，大家都遵循互相幫助、友善相處的原則，那麼這個社群就會充滿和諧與溫暖。而一旦有人自私自利，破壞這種和諧，就會引起眾人的不滿。最終，當這個人意識到自已的錯誤，改正行為，重新融入這個友善的環境，這也是道在發揮作用，讓不善之人有機會迴歸正道。

綜上所述，帛書版《道德經》第六十二章告訴我們，道是公平且普惠的，無論善惡，只要願意遵循，都能從中受益。我們應當珍視道，將其融入我們的言行和決策中，以實現更美好的人生和社會。

帛書版《道德經》第六十二章白話文：

帛書版《道德經》第六十二章的白話文意思是：道是萬物的主宰，是善人的珍寶，也是不善之人的保護。美好的言辭能夠在市場上獲得尊重，尊貴的行為可以加惠於人。不善的人，道也不會拋棄他們。所以擁立天子，設定三公，雖然有拱璧在前、駟馬在後這樣的重禮，還不如安坐下來進獻道。自古以來重視道的原因是什麼呢？不就是說有求於道就能得到，有罪能得到赦免嗎！所以道被天下人所看重。

為了更好地理解這一章，讓我們來看一些例子和故事。

比如在商業領域，有一位企業家老張，他一直秉持誠信經營的原則，對待合作伙伴和客戶都真誠守信。這使得他在行業中樹立了良好的口碑，生意越做越大。他把“道”視為珍寶，遵循商業道德，這就是善人以道為寶的體現。