第 75章 人之飢也，以其取食稅之多也，是以飢。 (第4/6頁)

為了購買一套房子，不得不揹負幾十年的房貸，每個月的收入大部分都用於還貸款，生活質量受到嚴重影響。他們在經濟上感到“飢餓”，為了滿足基本的生活需求而不斷奔波勞累。

“百姓之不治也，以其上有以為也”，在現代管理中也有體現。一些企業領導過於強調控制和管理，制定了繁瑣的規章制度和嚴格的考核標準，讓員工感到壓抑和束縛。員工們在這種高壓環境下，缺乏創新和積極性，工作效率反而不高。就如同一些學校過分強調成績和升學率，給學生和老師帶來巨大壓力，導致教育質量下降。這就是因為“上有以為”，過度干預反而適得其反。

“民之輕死，以其求生之厚也”，在現代社會，人們為了追求更好的生活，常常過度勞累，忽視了自已的健康。一些職場人士為了升職加薪，加班熬夜成為常態，長期處於高強度的工作壓力下，身體逐漸被拖垮。他們為了追求物質上的豐富，不惜犧牲自已的健康，甚至有人在工作中累倒，付出了沉重的代價。比如一些創業者，為了實現自已的夢想，不顧身體的警告，拼命工作，最終導致健康問題爆發。

而“夫唯無以生為者，是賢貴生”則提醒我們，不要過分追求物質和功利，要學會放下慾望，珍惜生命。現代社會中，也有一些人懂得平衡生活和工作，追求內心的寧靜和滿足。比如一些人選擇辭去高薪工作，去鄉村過簡單的生活，種植蔬菜、養殖家禽，享受大自然的美好。他們不被物質所束縛，真正懂得珍惜生命的價值。

總之，帛書版《道德經》第七十五章在現代社會依然具有重要的指導意義，提醒我們要反思生活中的壓力和過度追求，找到一種平衡和和諧的生活方式。

帛書版《道德經》第七十五章感悟：

讀完帛書版《道德經》第七十五章，心中思緒萬千，這古老的智慧在現代社會依然熠熠生輝，給予我們深刻的感悟。

“人之飢也，以其取食稅之多也，是以飢。”這句話讓我們反思現代社會中人們的物質慾望與負擔之間的關係。在當今社會，我們常常為了追求更多的財富和物質享受而不斷努力工作，然而高額的稅收、生活成本以及無盡的慾望，讓我們時常感到疲憊和匱乏。就如同一些年輕人，為了購買名牌商品、豪華汽車和大房子，拼命工作賺取更多的收入，但同時也面臨著沉重的經濟壓力。他們看似擁有很多，卻常常感到內心的空虛和飢餓。

“百姓之不治也，以其上有以為也，是以不治。”在現代管理中也有著深刻的啟示。一些領導者過於強調控制和指揮，制定了繁瑣的規章制度和嚴格的考核標準，試圖讓員工按照自已的意願去工作。然而，這種過度的干預往往會引起員工的反感和牴觸，導致工作效率低下和團隊氛圍緊張。比如一些企業領導，不懂得傾聽員工的意見和需求，一味地發號施令，結果員工失去了工作的積極性和創造力，企業也難以實現良好的發展。

“民之輕死，以其求生之厚也，是以輕死。”這句話讓我們思考人們在追求物質生活的過程中，是否忽略了生命的真正價值。在現代社會，很多人為了追求功名利祿和物質財富，不惜犧牲自已的健康和家庭。他們過度勞累、熬夜加班、應酬不斷，甚至不惜違法犯罪，只為了獲得更多的利益。然而，當他們的身體出現問題或者面臨法律制裁時，才意識到生命的寶貴。就像一些企業家，為了擴大企業規模，不擇手段地競爭，最終導致企業陷入困境，自已也陷入了痛苦和絕望之中。

而“夫唯無以生為者，是賢貴生。”這句話則告訴我們，真正懂得珍惜生命的人，是那些不被物質慾望所束縛，能夠以平和的心態面對生活的人。在現代社會中，也有一些人選擇了簡單而充實的生活方式。他們不追求奢華的物質享受，而是注重內心的修養和精神的追求。比如一些志願者，