雲琰要跟鑑真大師進行比賽，二人還是要探討佛學。
這件事一經傳來，立刻引來很多人的休息，鑑真大師乃是佛學大家，跟他談經論道，豈不是自討沒趣。
大家無不都在羞辱雲琰不自量力，要是雲琰贏了，他們這輩子不再信佛。
這些年，鑑真和尚靠上大忽悠的本事，在東瀛圈粉了不少追隨者，尤其是那些達官顯貴，都是他的粉絲之一。
“大師，對方主動自求難堪，你就金口一開給他些教訓，也讓他們知道咱們東瀛的佛學之博大精深。”仁合天皇說道。
鑑真和尚對於這張嘴還是非常自信的，能在東瀛這麼多年都吃的開，自然也是有些本事地。
於是乎，二人來到大明寺的佛殿裡面，當著眾百官和眾和尚的面跟雲琰來一場佛學的論道比賽。
二人各自坐在蒲團上面，鑑真和尚說道：“遠來是客，你且說吧，怎麼比賽法？”
“論說佛經，我承認不如你，咱們就比一次對佛學參悟的悟性深淺如何？”雲琰說道。
鑑真和尚很是淡定地說：“沒問題，你請說。”
“佛家有五大戒律，殺盜淫妄酒，其中淫之亂乃不可饒恕之原罪，可我卻聽從一則佛祖的故事，”
傳聞，釋迦牟尼佛和弟子阿依納伐歸途中遇到一條河流擋住了他們的去路，同樣的一位衣著華麗的女子亦是如此。
因河水不淺，徒步走過去難免會打溼衣服。
於是，釋迦牟尼佛二話不說，背起女子淌水過河，過河後二人繼續上路。
阿依納伐忍不住問：“佛祖，您不是教我們不能親近女色，今日你又怎麼能背女子過河呢？豈不犯了淫戒。”
然而，釋迦牟尼卻哈哈大笑：“我早就把她放下了，你倒是一直還在揹著呢。”
待雲琰將故事講完之後，雲琰問道：“敢問鑑真大師，佛祖既犯了淫戒，卻為何又要說放下？”
鑑真和尚說道：“因為佛祖心無旁騖，心中無淫戒，那便沒有觸犯戒律。”
酒肉穿腸過，佛祖心中留。
鑑真和尚回答的答案十分標準，正是因為心裡面已經不在乎女色，哪怕身上有接觸，也不算觸犯戒律。
話是如此，可遇上詭辯小能手，定叫他如坐針氈。
“說得好！不虧是大師，一語中的。”雲琰先揚後抑，又道：“不過，我不明白，佛祖明明犯了淫戒，卻偏要說沒犯呢？”
“他已經做了，卻說沒做，只因心無旁騖便是自欺欺人，不覺有些可笑嗎？”
“放肆！佛祖也是你能隨便詆譭的。”
雲琰連忙雙手合十：“佛祖原諒，我只是好奇，既得者，又語不得，那到底是得還是沒得？”
“當然是沒得。”鑑真和尚說道。
“可又如何證明沒得？如果我們錯了虧欠良心的事情，一句我心澄澈便能脫逃罪孽，那麼還要我們的律法做什麼？”
鑑真和尚大言不慚地說：“律法束人不束佛。”
言外之意就是，律法是約束普通人的，而對於佛門子弟無需遵守。
這句話不免有些言過其實。
這時候，雲琰突然從蒲團站起來，大家不明白他想幹什麼，他走到鑑真和尚面前，猝不及防的給了他兩個耳光。
啪啪！
耳光作響，鑑真和尚的那張臉瞬間變成了紅色。
鑑真和尚怒道：“你tm幹甚麼？”
“阿彌陀佛，大師，我雖打了你，卻非我無心之過，因為我的心裡面根本就沒有打你。”
按照鑑真的說法，只要不是故意的那就不算觸犯戒律，同理，只要雲琰不是故意的，那麼就不能算打他。
鑑真
