【原文】
將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，不可執也。為者敗之，執者失之。
是以聖人無為，故無敗；無執，故無失。
夫物或行或隨；或噓或吹；或強或羸；或載或隳。
是以聖人去甚，去奢，去泰。
【譯文】
想要治理天下卻又用強力去做，我看他是不會達到目的的。天下是神聖的東西，不能出於強力去治理，不能加以把持。靠強力去治理就會失敗，想要加以把持就會失去。
因此，聖人順應自然而不強力作為，所以不會失敗；不強行把持，所以不會失去。
世間萬物，有的前行，有的後隨；有的性緩，有的性急；有的強壯，有的羸弱；有的安穩，有的危殆。
因此，聖人要去除極端的、奢侈的、過度的措施和行為。
【故事】
在古老的東方，有一個昌盛繁華的國度，名叫景瀾國。新王登基，雄心勃勃，一心想要快速將景瀾國打造成天下第一強國，讓四海臣服。
這位新王上位伊始，便大興土木，徵調無數百姓，耗費鉅額錢財，修建宏偉奢華的宮殿，以彰顯國威。同時，他還頻繁頒佈嚴苛的律法，對百姓的言行舉止進行細緻入微的規範，稍有違逆，便嚴懲不貸，妄圖以此來樹立絕對的權威，讓舉國上下都按照他的意志行事，大有 “將欲取天下而為之” 的勁頭。
然而，事與願違。百姓們不堪重負，苦不堪言，田間無人耕種，市集蕭條冷落，各行各業都陷入了低迷。各地開始頻繁出現百姓逃亡、聚眾抗議的亂象，原本安寧和諧的景瀾國，彷彿被籠罩在了一片陰霾之下。
朝堂之上，大臣們憂心忡忡，多次勸諫，可新王卻固執已見，認為自已的決策都是為了國家的長遠發展，只要強力推行，必能成就大業，絲毫沒有意識到自已的做法已經違背了治國之道。
在景瀾國的一個偏遠小鎮，生活著一位名叫墨淵的智者。他雖遠離朝堂，卻心繫天下蒼生。墨淵深知，天下乃是 “神器”，有著自身的執行規律，絕非人力可以強行操控。當他聽聞新王的種種作為後，決定前往都城，向新王進諫。
墨淵長途跋涉，終於見到了新王。他沒有直接指責新王的過錯，而是講起了一個故事：“陛下，微臣聽聞，曾有一個漁夫，在河中捕魚。他看到一處魚群密集，便迫不及待地撒下大網，想要將所有魚兒一網打盡。可魚兒受到驚嚇，四下逃竄，不僅漁網被扯破，他最終也一無所獲。這漁夫就如同此刻的陛下，急切地想要掌控一切，卻不知‘為者敗之，執者失之’的道理。”
新王聽後，心中微微一動，但仍有些疑惑。墨淵見狀，又進一步說道：“陛下，您看這世間萬物，千差萬別。就如同行走在路上的行人，有的行色匆匆走在前面，有的悠然自得跟在後面；有的性子急躁，做事風風火火，有的慢性子，做事慢條斯理；有的身體強壯，能負重擔，有的體弱多病，不堪一擊；有的安穩度日，有的卻時時面臨災禍。萬物如此，國家亦是如此，怎可用同一種方式去強行治理呢？”
新王沉思良久，開始反思自已的行為。墨淵繼續勸說道：“陛下，聖人無為，並非不作為，而是順應自然，不做那些極端、奢侈、過度的事情。您看那春雨潤物，無聲無息，卻滋養萬物生長；太陽普照，不偏不倚，讓世間光明溫暖。您若能效法自然，去除那些繁雜嚴苛的政令，減輕百姓負擔，讓百姓能夠安居樂業，國家自然會繁榮昌盛。”
新王終於幡然醒悟，他當即下令停止修建宮殿，赦免因律法嚴苛而獲罪的百姓，重新制定寬鬆合理的政策，關注民生，鼓勵農桑。
在新王的改變下，景瀾國慢慢恢復了生機。百姓們重新回到田間，市
