【原文】
兵者不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡為上，勝而不美。而美之者，是樂殺人。
夫樂殺人者，則不可得志於天下矣。
夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
君子居則貴左，用兵則貴右。吉事尚左， 凶事尚右。
偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪 禮處之。
【譯文】
兵器是不吉祥的東西，不是君子所使用的器物。萬不得已才使用它，最好淡然處之。即使打了勝仗，也不要把它當作美事來炫耀。如果有人把打勝仗當作美事來炫耀，那就是喜歡殺人。
凡是喜歡殺人的人，就不可能在天下實現自已的志向。
兵器是不吉祥的東西，世間萬物都厭惡它，所以有道的人不使用它。
君子平時居處以左邊為貴，用兵打仗時則以右邊為貴。吉慶的事情以左邊為上，兇喪的事情以右邊為上。
在軍隊裡，偏將軍站在左邊，上將軍站在右邊，這是說要用辦喪事的態度來處理戰爭。戰爭中殺人眾多，要用悲痛哀傷的心情去悼念，打了勝仗要用辦喪事的儀式來對待。
【故事】
在古老的華夏大地，有兩個相鄰的國度，一個叫仁德國，一個叫武威國。仁德國的國君賢明仁善，遵循 “道” 的理念治理國家，百姓安居樂業，生活富足。而武威國的國君剛愎自用，崇尚武力，一心想要透過戰爭擴張領土，讓周邊國家都臣服於他。
這一年，武威國的莊稼遭遇了罕見的旱災，糧食大幅減產，國內百姓陷入了饑荒。武威國國君卻沒有把心思放在救災上，反而認為這是一個出兵攻打仁德國、搶奪糧食的好時機。他不顧朝中幾位老臣的勸阻，迅速集結大軍，向著仁德國進發。
仁德國的國君得知訊息後，召集大臣們商議對策。朝堂上，武將們紛紛請戰，誓言要保衛家國，但國君卻神色凝重地搖了搖頭，說道：“兵者不祥之器，非君子之器。我們雖有能力迎戰，可一旦開戰，無論勝負，受苦的都是兩國的百姓。” 他決定先派遣使者前往武威國，帶著大量的糧食和物資，希望能以和平的方式化解這場危機。
使者來到武威國，面見國君，誠懇地說：“我國國君聽聞貴國受災，特命我送來這些糧食，以解百姓燃眉之急。戰爭只會帶來更多的災難，還望大王收回成命，咱們兩國攜手共渡難關。” 然而，武威國國君卻認為這是仁德國的示弱，更加堅定了進攻的決心，他不僅拒收物資，還扣押了使者，揚言要踏平仁德國。
無奈之下，仁德國只好整軍備戰。軍隊開拔前，國君親自為將士們送行，他語重心長地叮囑：“此次出戰，實乃不得已而為之，大家務必恬淡為上，萬不可有好戰之心。我們的目的是保衛家園，而非殺戮。” 將士們深受觸動，齊聲領命。
戰場上，仁德國的軍隊雖然奮勇抵抗，但武威國的攻勢十分兇猛。關鍵時刻，仁德國的一位年輕將軍想出了一條妙計，他帶領一支奇兵繞到武威國軍隊後方，截斷了他們的補給線。武威國軍隊頓時陷入混亂，軍心大亂。
仁德國趁機發起總攻，很快扭轉了戰局，取得了勝利。但當勝利的號角吹響，戰場上硝煙瀰漫、屍橫遍野時，仁德國的將士們沒有歡呼雀躍，反而個個面露悲哀之色。國君也身著素服，來到戰場，看著眼前的慘狀，他潸然淚下，對將士們說道：“殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。這場戰爭本非我們所願，我們要銘記這些犧牲，日後更要珍惜和平。”
回到國內，仁德國國君下令厚葬陣亡的將士，同時釋放了武威國的俘虜，還將繳獲的一部分物資送還武威國，幫助他們救災。他的舉動讓武威國的百姓深
