第64章 無相真人 (第1/2頁)

“按卦象來看，二狗是因被鬼怪騷擾才不得不離開出租樓尋求我的庇護。”半仙看著畫出來的卦象緩緩說道。

“但促使元神爻發動的日辰卻自身入卦為臨騰蛇的子孫爻。”半仙抓住卦象中日辰入卦的顯示，進一步尋求問題的關鍵。

所謂日辰入卦，即六爻中日辰的干支與卦中某爻的干支相同。往往在六爻卦的推測中佔據重大地位。

這一卦中催動元神發動的是臨騰蛇的子孫爻。騰蛇可取象為藝術、電子、想法、創意、怪異、抑鬱、曲折等等。子孫爻可取象為兒子女兒、學生、忠臣、僧道、六畜家禽。將臨騰蛇的子孫爻進行分析的話，則可以推測出一個相對準確的答案：怪異的僧道。畢竟楊二狗肯定不會因為搞藝術的學生而嚇得逃離出租樓。

既然是怪異的僧道，那麼誰更符合這一形象呢。半仙手託著下巴，思考起來。

若說僧道恐怕如何也無法和怪異聯合起來，除非是那種邪派。難道說促使楊二狗逃離出租樓的是仙姑門？仙姑門似乎就在出租樓附近。

看來二狗與仙姑門的牽扯是命中註定，不是我今日要難為他。

半仙將銅錢收入龜殼，走到客廳的沙發上坐下。

目前來看最大的威脅就是仙姑門，他三番兩次對妹妹下手，又和爺爺的約定扯上關係，實在容不下他們。

其次就是那個黑衣人，他口中的真人無相到底是什麼意思，他又如何多次得知我的去向，並在關鍵時刻伸出援手？

想到這裡，半仙開啟手機上網搜尋真人無相的關鍵詞。

翻過第一頁密密麻麻的推廣，半仙從眾多資訊中找出最符合的一條：佛教中的無相是什麼意思。

“難道說他是個佛門高僧？”半仙點進網址進一步瀏覽起來。

這是一個名為比棉花糖還甜的網友發的諮詢帖，帖子的名字就是佛教中的無相是什麼意思。

冷月花魂：色受相行識，都是緣起的假象。世間永珍，都是眾緣和合而成的，都是地水火風四大假合而成的。都是元素構成的。既然是緣起的假象，就是生滅法，就是最終都會消失的。佛法離一切相，不離一切相。離一切相，就是佛，就是清淨光明心。不離一切相，就是離開這個假象，我們也無處找到這顆清淨光明心。阿彌陀佛！

護國上人：只要有相的概念和執著，人就無法看到如來，也就無法成佛。 什麼是相？ 《金剛經》雲：“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。” “如以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。”

半仙也曾對佛教有一定研究，讀起來也不覺得晦澀與陌生。難道真人無相的意思就如《金剛經》所云一樣失去所有緣起的假象就是真人。這倒是和《道德經》中常德不離，復歸於嬰兒的觀點很像。

“可真人明明是道教的稱呼，看來此人所謂的真人無相也未必是佛教經文中的意思。”半仙收起手機。

那若按我們道教的觀點去解讀呢？

《莊子·大宗師》中有云：“古之真人，不知說生，不知惡死，其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而來而已矣。”

不因生而愉悅，不因死而厭惡。莫非黑衣人所謂的真人無相，就是說看淡生死，拋棄萬物。

正一道的領袖在明朝也被洪武帝封為正一大真人，莫非他的意思是他是正一道的弟子，若真是如此他在易學上和法術上的造詣恐怕已經是當世之最。

砰砰砰的敲門聲響起，半仙從劍架上拔出利劍，向門口走去：“誰啊？”

“大師，是我。”楊二狗的聲音伴隨著敲門聲從門外響起。

半仙沒有去看貓眼，而是向楊二狗打電話確認，隨著電話鈴聲從門外響起，半仙才放心開啟了屋門。