第37章 真人無相 (第1/2頁)

“抱歉，我現在有事情。”推開嘈雜的人群，半仙看向黑衣人。

“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽。”黑衣人扶著純白麵具說道。他說的話出自道德經第十二章，意思是，繽紛的色彩，使人眼花繚亂；嘈雜的音調，使人聽覺失靈；豐盛的食物，使人舌不知味。

“你是他的朋友？你們一起拍影片的嗎？“天啊，你的面具好酷。”路人看向身披黑衣，戴著面具的人，那個人的打扮更符合想象中的神秘高手。

“真人無相，記住我說的話。”黑衣人沒有修飾的面具上似乎能看出笑意，只是一個眨眼的功夫，他便消失不見了。

真人無相？這是什麼意思？結合黑衣人沒有任何裝飾的面具，半仙思索起來。

在每個宗教甚至每段歷史中，信仰的產生往往與自然災害有密切關係，如大洪水在中亞催生了耶和華神的信仰，在華夏產生了大禹治水的傳說。而自然災害的解決與自然災害本身共同產生了一段記憶，但這種記憶並不完全正確，關於事件本身和先民心中解決自然災害的偉人領袖，都會具有一定的誇大和虛構，以至於在流傳過程中成為神話，也就是產生信仰。

先民們往往將發明和創舉歸功於某一首領，這些人往往長相怪異，例如伏羲和女媧是蛇身人首，倉頡具有雙瞳，炎帝是人身牛首，而在先民口耳相傳的過程中，會將某些集體創造和領導歸功歸根到一個人身上，若是說所有怪異的長相湊在一起，那會是什麼？

真人無相！

“難道他口中的真人無相，就是所有傳說中的神明和偉人勾成的集合？”半仙撓撓頭，沒有思考出答案。

“喂，大師，三樓麻辣魚，就等你了。”電話那頭傳來楊二狗的聲音，這讓半仙的思路回到現實中。

“哦哦好的，我馬上來。”半仙結束通話電話，撥號給組織。

“我在榮盛廣場被仙姑門的人埋伏，你們儘快派人來。”一句話說明情況，半仙沒有把黑衣人的事說出去。

“仙姑門？敢在鬧市上埋伏你？我們馬上派人去。”回答半仙的是接線員清脆的女聲。

發出五個五通兵馬就想取我性命？若是我在家裡，就算你數百五通兵馬上門，也不過是小菜一碟。這次差點陰溝裡翻船，以後應該隨身攜帶一切法器才是。

半仙收起手機，向三樓的麻辣魚餐館走去。

齊州民族宗教局一間辦公室內，戴倩儀放下電話，走出她的獨立辦公室。

“林凡去哪了，讓他現在前往二環東路榮盛廣場。”戴倩儀三十歲出頭，自身長的很是漂亮，高傲的性格顯得她有種女強人的氣質。

“處長，林凡同志不是受命去跟蹤調查狐仙墳的事件去了嗎？”金塵思回答道，這個男人四十多歲，看起就像普通的中年大叔一樣，可實際上他是神霄派正統雷法傳人，傳聞他可以催動雷電，因此他留下來作為組織的警衛。

“巡視員呢？郭凌峰他在哪？”戴倩儀問道。

“郭同志作為巡視員，在我們魯省各個城市活動，他今天應該會回齊州。”金塵思回答道。

他們所在的機關叫做民族宗教局外聯部門，實際上是專門解決超自然事件以及直接管理宗教人員的組織，而他們目前所在的地方正是民族宗教局外聯部門的齊州辦事處。

組織下轄四個部門，分別為聯絡，外派，警衛，巡視。

聯絡員負責聯絡上下級，以及協調配合其他政府機關展開工作，負責編寫檔案，記錄事件，鬼怪以及宗教人員。

外派員日常在民族宗教局內待命，有需求時隨時前往各轄區處理超自然事件，林凡就是齊州辦事處的外派員。

警衛員平常在轄區內重要地區進行監視，直接處理影響重要地區穩