養足了精神,宋玉善便繼續修習紙紮術了。

這次她用掉了1點功德,兌換了3次提高悟性的機會。

第一次提高悟性後,宋玉善便有茅塞頓開,豁然開朗之感。

她左手拿起一張金紙,右手捏訣,法印隱於掌心,指尖翻飛,真氣經由掌心法印緩緩灌入金紙。

此時在她從心底裡相信,她手上折的是真正的元寶。

它應是金光燦燦的;

它應是有重量的;

它應是堅硬的;

它應是……

待元寶成形,手中的元寶,依舊是那個紙元寶,和之前折的好似沒有什麼不同。

但她知道,這次她成功了。

又拿起下一片金紙,繼續折。

隨著一個又一個的元寶成形,她的速度越來越快,越來越熟練,對紙紮術的領悟也越來越深。

一個時辰後,提高悟性的效果褪去,宋玉善回過神來。

原來紙紮品的“真意”是來自制作者本身對作品的篤定啊!

真氣將她認為的“真”留在了作品中。

知道了問題出在哪裡,宋玉善就明白接下來該怎麼做了。

她又拿起了一張長三寸,寬一寸半的小紙。

這便是她設計的代幣了,不是元寶,也不是銅錢,而是宋家發行的鬼幣。

小紙正面印的有大大的“壹兩”二字,被花草紋環繞著,背面則是福壽紋環繞著的“鬼”字。

正反兩面紙張四周邊緣還印有云紋,紙張四角都有一個小小的“宋”字徽記,代表的便是宋家書局。

這鬼幣是宋玉善自己讓作坊的人做的,除了一兩面值的,還有五兩、十兩和百兩的。

她覺得還是紙幣方便攜帶和存放,所以自己設計了這款鬼幣。

其實這樣燒到陰間,材質、大小都不需要有變化的東西即使沒有紙紮術加持,也能達到效果。

但是宋玉善不想這款鬼幣被輕易被人仿造,這樣會降低鬼幣的價值,增加她的成本。

所以現在她要用紙紮術為這鬼幣鍍上一層特殊的真意,讓它不像普通紙錢那樣容易仿造。

只要她相信,她便能利用紙紮術做出心目中的鬼幣。

製作完成後,鬼幣肉眼看起來好像沒什麼變化,但她用天眼術去看時,鬼幣卻精緻了不止一籌。

它表面光滑,瑩瑩如白玉,“壹兩”二字和環繞著它的花草紋色澤質感有如黃金,宋字徽記、鬼字印、福壽紋乃至邊緣的雲紋則是墨玉質感。

如此一來,這樣的鬼幣,也只有同樣修習了紙紮術的修士能仿造出來了。

而且若沒有她這樣的造紙作坊幫忙印幣,親自制作一張鬼幣的時間消耗可比折元寶大多了,畢竟鬼幣上的紋路其實還是挺複雜的。

只要仿造的代價夠大,那這種幣種氾濫的機率就小。

若有人願意付這個代價,宋玉善也願意接納別人仿造的鬼幣,反正她只是想要一種定價明晰的代幣,方便她在陰間行事罷了,不是想就此掌握陰間的所有貨幣。

鬼幣制造出來後,之前的構想便可著手開始實施了。

首先,她要給陰世的書局一個存身之地。

於是她紮起了房子。

扎紙房子她此前練習的不多,想扎出心目中的書局還需練習。

好在她不需要從頭將做大件紙紮品的手藝練到嫻熟,只需要從她想做的那種紙紮屋子開始便可。

她沒有用紙紮術,單純開始琢磨起了書局的紙紮。

可做著做著,她又冒出了許多奇思妙想,本來只是個專門賣書的小書局,有一個櫃檯,和擺放書的書架便可。

但因為她的