都城的法源寺,始建於煌廣志年間,當時叫憫忠寺,取其悲憫忠義之意。至今已經一千多年的歷史了,在前朝宗英時期重修,乃都城最古老的寺廟之一。

妙慧長老早期也是一雲遊之僧,在你妙大爺歸入特別行動小組之後,也選擇了在法源寺落腳。與你妙大爺主修習武不同,妙慧長老學的是大乘佛法。用現在通俗點的話來講,妙慧長老就是文僧,妙心和尚就是護法武僧。

我當時也是沒有辦法了,畢竟我們天師派以捉鬼驅邪為專長,這個破降頭實在不知道怎麼解。

見到妙慧大師的時候,他先檢查了一下何不凡的情況,然後讓人把何不凡先抬到廂房,隨即帶著我來到了禪房詢問情況。

我把何不凡中降頭的經過原原本本的告訴了妙慧大師,然後向妙慧大師請教起了石國降頭術。

“師父,妙慧長老知道石國降頭術嗎?佛門弟子也跟降頭師有過行業內的交流?”我不解的問道。

師父做了一個欲言又止的表情,然後又實在忍不住了在我頭上來了一個爆慄。“這佛門得道高僧被你說成了邪門歪道了!”

師父說完了這句後又覺得有點不妥:“應該說部分降頭師邪魔歪道,妙慧大師講起如果不算那虛無縹緲創世時代,其實現今所有的法術都是上古巫術演變的。”

“巫?就是那種跳大仙的一樣的巫師嗎?”我本以為這句話師父聽後又會發飆,沒想到的是他居然點了點頭贊同我的說法。

“是的,就是現在大眾眼中跟跳大仙一樣的舞蹈,這就是上古大巫用來溝通天地與神靈的交流方式。”

“那師父也就是說我們現在佛道的法術基礎很有可能就是上古巫術傳下來的?這又變成了佛道一家了?”我對這種新奇的設定充滿了好奇。

“其實我們用最簡單方式來看道佛儒三家,拜的也不就是天地,神靈,祖先嗎?就如帕莎和幽方三大宗教救世,來生緣,塔音三教你能想象他們都是世教傳下來的,所謂的主神其實是一個人的不同稱呼嗎?這個世界上有太多的不可思議。”

師父說完這句後接著跟我講解起了降頭師:“其實降頭也有的說是小乘佛教演變而成,但是妙慧大師更傾向於是琮南木域等地的蠱術演變而成的,因為兩者的術法跟下術手段實在太相似了。而降頭師也分為黑衣降頭師和白衣降頭師,前者負責下降,後則負責解降救人。但是當時找一個白衣降頭師已經不現實了,只得由妙慧大師以無上佛法直接淨化降頭之術。”

“佛法能淨化降頭之術?”我記得之前看過的無論是小說還是電影裡面降頭都只有降頭師自己能解。

師父聽我說後哈哈一笑道:“這世上沒有什麼不能解了,要死之人我們道家還能逆天改命,只是看你有沒有這個實力,或者說舍不捨得付出這個代價。其實白衣降頭也是純粹拼術法威力的大小來解降,能跑到玄國來靠敲詐為生,更何況還是用如此拙劣的下降方式,這降頭能有多厲害?我反而覺得這個降頭師如果轉行下小鬼說不定有前途的多。”

之後妙慧大師就開始開壇做法,那降頭師可能是感應到了陰氣的消失,何不凡腐爛的地方居然鑽出一條一條的小陰蟲,妄想直接從喉嚨爬進內臟,可是妙慧大師可能讓這種雕蟲小技如意嗎,只見一道佛光照耀下去,這些陰蟲紛紛化成青煙,而那降頭師在何不凡身上留下的一絲靈覺也被淨化掉了。

別的不說,就這降頭被妙慧大師這樣用大無上法力硬解,外加斬滅這一絲靈覺,那個降頭師的反噬最少也得讓他在床上躺個半年,特別是這一絲靈覺的缺失,這可不是跟我們道家一樣分散出去一絲靈力,這可是降頭師的一部分魂魄,很有可能導致他以後智力下降變的痴呆,這可真是叫偷雞不成蝕把米,一個小小的降頭師居然跑到中洲來放肆了。