慧可，禪宗二祖，又名僧可，俗姓姬，名光，號神光，洛陽人。
少為儒生，博覽群書，通達老莊易學，出家以後，精研三藏內典，四十歲時，拜師菩提達摩，加入禪宗。
慧可傳法給三祖僧璨後，隨即前往鄴都，變易形儀，隨宜說法。
或入諸酒肆，或過於屠門，或習街談，或隨廝役，一音演暢，四眾皈依。
講經三十四年，慧可圓寂。
在此期間，有一僧人法號道恆，不滿慧可作為，派門下千餘弟子詰難。
慧可當頭棒喝，讓這上千弟子一同開悟皈依，惹得道恒大怒，賄賂官員企圖暗害慧可，又有一僧法號辯和，同樣嫉妒慧可，便一同用計暗害。
雖說以兩人之力，自是奈何不得慧可這等大德聖僧，不過慧可圓寂後，留下的舍利，卻被兩人替換了出來。
越是嫉妒，越是詭計陷害，便表示和人家的差距越大，辯和等人對此心知肚明，拿到舍利後潛入深山研究。
可惜他們魔念纏身，該當被金剛怒目降妖伏魔，一顆舍利渡不了他們。
研修多年，不得其法，心中憤怒，口吐鮮血，最終嘔血而死。
輾轉多年後，菩提舍利落入到燕狂徒手中，燕狂徒以此修行禪門武功。
貝海石簡單敘說昔年的恩怨，感嘆的說道：“世人皆知燕狂徒是個狂妄好鬥的瘋子，如瘋似狂，好戰成痴，卻不知他的內心，反倒符合禪法。”
李瑾瑜道：“燕狂徒的腦回路，和常人有些不同，那是因為他看待世界看待問題的方式，非是凡人肉眼。”
貝海石道：“侯爺英明。”
李瑾瑜道：“既然知道我英明，就不要繼續隱瞞，慧可固然是高僧，他留下的舍利，或許能入門易筋經，但想要修成黑級浮屠，還差了一些。”
貝海石道：“侯爺可能知道，燕狂徒當年想要兼修少林武當絕學，想要憑此把兩家大派的武功聚合為一體。”
李瑾瑜道：“我知道，你剛才用的那招拳掌合擊，便是他的創想。”
貝海石道：“燕狂徒透過各種各樣的方式，獲得諸多少林秘籍，其中甚至包括易筋經，並且進行一些修改。”
李瑾瑜道：“這也能改？”
貝海石道：“燕狂徒的武功固然高深莫測，但僅憑他一人之力，決然不可能改動，只不過他得到的，除了易筋經秘籍，還有昔年衛國公李靖上少林論道時，與多位高僧論法的語錄。”
李瑾瑜道：“換而言之，燕狂徒是在前人的基礎上，修改了秘籍。”
江玉燕道：“這不對啊，據說各大門派中，以少林傳承體系最完善，也最擅長完善秘籍，怎的他們不改？”
貝海石道：“因為少林差了最後一個引子，那就是慧可的菩提舍利，而且當年那份筆錄，被燕狂徒盜走，沒有筆錄作為引導，只能一切擱置下來。”
李瑾瑜道：“繼續說。”
貝海石道：“燕狂徒結合前人的武道理念，再加上自身超卓天賦，終於解開易筋經入門的難題，把入門條件從不存練武之念變為無思無念。”
柳兒道：“這豈不是更難？”
貝海石道：“不難，這代表只要用迷魂類心法，把自己變得迷迷湖湖，甚至是用特殊的迷藥也可以。”
李瑾瑜道：“隨著真氣運轉，易筋真氣又能把迷魂心法、迷藥造成的影響盡數排除，真是一個好方法。”
貝海石道：“易筋經境界，分為一周天，二週天，紅級浮屠，黃級浮屠，藍級浮屠，白級浮屠，黑級浮屠。
修為到了黃級浮屠，這種方式便會失去效果，不過此時功力有成，只需輔助菩提舍利，便能繼續修行。
燕狂徒還有一種設想，便是
