身份來此與諸位進行交流的，希望諸位能協助我創作一些命題小說。”
“所以，諸位不必太過在意我國公的身份，只需將我當做一個小說愛好者就可以了。”
眾人聽了都笑起來——他們知道，這話只能聽聽，若誰真忽略了劉寬國公的身份，那可太蠢了。
另外，即便拋去劉寬國公身份不談，他也是奇點出版社的東家呀，也即是他們這些人的東主，怎能怠慢？
但隨即就有不少人思考起這件事來：寧國公要讓他們幫忙創作命題小說？該不會搞一些莫名其妙的命題為難他們吧？
這些作者都知道劉寬是大明科學的創始人、奠基者，卻不知道《天龍八部》等幾部小說的大綱、細綱乃至某些內容，都出自劉寬之口，自然擔心劉寬這個“外行”搞些個莫名其妙的命題。
劉寬在說了一些簡單的開場白後，便迅速進入正題。
“諸位當中有哪些是擅長寫歷史類小說，也即是寫王侯將相的傳說故事、歷史演義的？可以舉手讓我看看。”
眾作者略微遲疑，便陸續有人舉手，最終舉手的竟然有三十幾個人，幾乎佔了在場命題創作者的五分之一。
劉寬笑著道：“諸位寫歷史演義、王侯將相傳奇故事時，應該只是正史作為參考，其中參雜了不少野史傳說，乃至自家虛構的情節吧？”
一位坐在前排、頗具名氣的命題創作者“金如玉”（筆名）笑著道：“確如寧國公所講——咱們是創作小說嘛，肯定是以趣味性、戲劇性為主，若是完全尊崇正史，那不就成了史書了？”
劉寬道：“諸位縱然是新增了不少虛構內容，可大體上還是尊崇真實歷史內容的。譬如，岳飛是被秦檜害死的，那麼不管這中間有怎樣曲哲的故事，最終他的結局肯定還是含冤而死，對不對？”
金如玉等作者不知劉寬為何這麼問，但還是紛紛點頭道，“確實如此。”
劉寬一笑，又問：“那諸位可想過改變歷史？”
改變歷史？
很多作者都愣住了。
回過神後，便有人皺眉問：“敢問寧國公，如何能改變歷史？歷史都是已經發生的事，事實擺在那裡——譬如嶽武穆，就是被秦檜害死了，即便演義小說中，也不可能讓他活著吧？”
其他人也道：“對呀，若是改變了歷史，豈不成了胡說八道？”
又有人道：“看歷史演義類小說的讀者，大多對歷史有些瞭解。若是將歷史改的太離譜，只怕會被讀者罵的。”
“而且，歷史是已經發生的事，怎麼可能改變？不符合邏輯呀！”
這些作者幾乎都接受過學校教育，學過數學，所以哪怕成為小說作者，寫故事也是講求基本邏輯的，不會胡亂寫。
面對這些作者的質疑，劉寬並無絲毫惱怒之色，笑容依舊。
待眾人安靜下來，他才道：“正常來講，歷史都是已經發生的事，確實無法改變。”
“但是，讓若在座的哪位，去到了靖康之難剛發生不久的時候，並結識了岳飛，難道不會利用自身知曉的歷史，改變岳飛等人的命運嗎？”
在場的一百多個作者覺得彷彿被一道雷電劈中了腦袋，一個個眼睛瞪得老大。
隨即便都激動無比，嗡嗡地議論起來。
“我們回到靖康年間？！”
“天啊，還可以這樣？為何我此前從未想過這種事？”
“回到過去？這想法太不可思議了！”
“逆轉時光，讓人回到過去，在神魔故事中，只怕三清道祖一類的頂級大能者都未必能做得到吧？”
“道祖做不到就不能發生了？”
“我若是回到靖康年間，肯定會改變岳飛的命運，甚至提前結果
