第十章 邊緣衝突 (第1/3頁)

隨著時間的推移，夏至的盛宴越來越近了。

城市裡擠滿了旅行者，每個房間都被佔用。

進入聖殿和聖堂的朝聖者絡繹不絕，祭司們收到無數的禮物和供品。

來自農村的許多農民大多提供食物或布匹，這是他們在自己的土地上種植或生產的。

城市居民通常在有餘力的情況下贈送錢幣或他們的手藝製作的物品。

鞋匠可以留下一雙鞋，陶工可能會把他最好的作品上釉並放在祭壇上，而織工會帶來一件外衣作為祭品。

祭司們拿著他們需要的東西來為自己的成員提供食物和衣服，他們用硬幣來購買他們需要的其他東西。

其餘的，主要是食物和衣服，他們分給窮人。

這主要是由低城的乞丐牧師完成的，之所以這樣命名，是因為他們照顧乞丐的需要，或者是因為他們自己經常是乞丐，要求他們給他們的羊群施捨。

寺廟一年中的每一天都是開放的，人們可以在他們認為合適的時候提供祭品。

然而，當夏至到來時，按照習俗，所有出現的人都要給神靈帶來一份禮物。

在阿達默爾各地，人們前往城市和寺廟。

任何一個神的廟宇都可以，但人們普遍認為，如果把禮物送給唯一一座獻給阿爾法特的廟宇，即米丹哈爾的廟宇，就會受到特別的尊重。

因此，即使是最貧窮的貧民也要到神廟排隊，跪在祭壇前觸控它的邊緣，留下他們的貢品，接受祭司的祝福，然後再次離開，這是一個龐大的朝聖過程。

對於最貧窮的人來說，這種貢品可能是一個銅幣；因為在聖殿做禮拜的祭司都帶著一袋銅幣，當他們經過聖殿時，他們會把這些銅幣給那些看起來最需要的人，有些人離開時帶的錢可能和他們來時一樣多。

到了真正的至日，聖殿廣場將被清理乾淨，併為遊戲和慶祝活動搭建腳手架。

在那之前，由於有這麼多人擁擠在神廟周圍，商人和小販們正瘋狂地試圖儘可能多地銷售。

即使是貴族也不一定能安全地避免被人喊叫、抓住和拉向攤位，除非他們與武裝警衛一起走，以阻止任何人走得太近。

布蘭德沒有這樣的追隨者，而是依靠他破舊的深藍色斗篷來抵禦小販。

作為西格瓦德後裔的專用顏色，這種深藍色很少見，使人們爭先恐後地避開他。

因此，在一些人可能會遇到麻煩的地方，布蘭德在穿過人群並回到他的住處時並沒有遇到很多困難。

中庭是空的，所以布蘭德敲了敲他姐姐的房間門，被允許進入。

在裡面，他發現阿恩迪斯的女僕正在為她的夫人梳理頭髮。

布蘭德從腰帶上取下一個沉重的錢包，把它倒在梳妝檯上。

大量的銀幣和一些金幣湧向前方。

“布蘭德！“阿恩迪斯驚呼。

“你從哪裡得到這些硬幣的？““我借來的，“布蘭德說。

“但這裡有一筆小財富，“阿恩迪斯關切地說。

“我應該希望如此，因為我必須償還的東西。

““父親告訴我，我不應該借錢，“阿恩迪斯說，咬著下嘴唇。

“我不打算效仿他的命運，所以我不效仿他的方法可能是好事。

““我們怎麼還錢？““這是我關心的問題，“布蘭德說。

“只要在宮廷或騎士團裡有合適的職位，我就會有很多。

叫來裁縫和裁縫師，讓他們做你需要的東西。

“他解開斗篷的扣子，把它披在一張桌子上。

“叫他們做一件像這樣的新斗篷，適合我的身高，顏色完全一樣。

也給你做一件。