三百年前就已經被滅族。
如果說這是真的，按理來說，哪怕考古學者們在機緣巧合下挖掘到了跟這個民族有關的東西，那也只能是一些零散的不成系統的東西。
但要將一種文化或者說是一種習俗完好無損地傳承下來，數百年流傳經久不衰，那必然不是少數人能夠辦到的。
甚至，沒有人堅持收集整理並加以推廣，那麼這個已經斷層的文明也不可能有被保護和傳承下來的一天。
但是現在，我們卻在這裡看到了咕姆族特有的服飾。
而且看那個材質，還很新。
也就是說，這些衣物應該是在不久前裁剪出來的，不是什麼舊物，更不可能在海島這種高溫高溼度環境下一點隔絕措施都沒有做，就被儲存得這麼完好。
所以說，要麼就是當初說咕姆族已經完全被滅族的訊息有誤，要麼就是數百年前那場泥石流來臨前，咕姆族人就已經採取了措施避開。
但避開這種說法也不是完全能站得住腳。
如果真的只是天災影響的話，咕姆族人肯定不可能將整個族群徹底隱藏起來，甚至後續數百年都沒有關於這個民族半點資訊流傳。
這已經不是什麼小事了，哪有人會喜歡自己當個透明人的？
除非他們當時有不得不這麼做的原因。
想到這裡，有一個念頭在我的腦海裡冒了出來，我不由得看向了楚江尋：“老闆，這個咕姆族曾經的居住地，應該也不會是這裡吧？”
這個海島連個座標都沒有，要不是我們兩個在機緣巧合下闖到這裡來，恐怕這一輩子都不可能知道在這個小島上，居然還有人居住。
而據楚江尋的介紹得知，這個傳說中的咕姆族，他們之前世代居住的地方，可是離海很遠的山裡。
一個世代居住在山裡的群體，現在卻成了一群海島住戶，這事兒怎麼看怎麼都不對。
雖說這個地方到底住著多少人，到目前為止我們也沒有得到一個具體的資料，但這裡是有人住的，這是一個不可否認的事實。
一個族群要遇到多大的禍事才會有這樣的決心，寧可被人遺忘也不想再出現在世人面前？
這個答案，當然只有當事人知道。
但我心裡也清楚，這些背後的故事其實跟我們沒有關係，我們現在最重要的還是得想想怎麼安全地離開這裡。
甚至還得搞清楚我們之所以會來到這裡，跟這裡的原住民之間到底有沒有關聯。
這個院子裡晾著衣服的房子大門也關著，讓人無法判斷這房子裡的主人是出去了還是什麼情況。
只不過楚江尋並沒有貿然上前敲門，而是帶著我繼續往前走。
這個村落不大，滿打滿算也不過幾十戶人家，很快我們就從小島的這一頭，走到了小島的另一頭。
而另一頭卻是一道懸崖，那些海浪湧過來拍打著懸崖底部，激起幾米高的浪花。
風湧浪急，懸崖高聳，這裡是一處天然的屏障，一般情況下沒有人能在赤手空拳的情況下靠近這裡。
當然，如果不小心從這懸崖上掉下去了，想要活命也是一件很困難的事情。
有這道天然屏障在，難怪這裡不需要再搞那些防護措施，誰要是不長眼想在這裡搞事，恐怕這事還沒搞起來，人就沒了。
我跟著楚江尋在這懸崖邊上來回走了好幾圈，確定這裡除了我們之外，再沒有其他人光顧過，還是很遺憾地又沿著來時的路往回走。
沒有其他人來過，說明住在這裡的人沒事也不來這裡，外面的人也沒有來過，這裡真的就是一個孤立的島嶼。
我們要想離開這裡，還是得從原來的那個地方離開。
但之前我們來到這裡
