第三百六十三章 傳道者 (第1/2頁)

第二天醒來，三人一起交流了昨晚的夢境，竟然是做了一模一樣的夢，都在農場裡勞作，都夢到了小羊之死和小羊復活。都記得有一個蒼老的聲音問話，不過她們都沒有回答。

林茹之知道一日居士不但找了自己，也找了好友。也對，她們是當事人，肯定不可能錯過。於是她就把昨晚到底發生了什麼，一五一十地告訴了她們。

“啊？那我們不會露餡吧？”白吟霜還是很擔心真相曝光的。

“放心吧，你們都沒有說出真相，我依舊說是魏國殺手所謂。我想他也會這樣告訴家屬。”林茹之說道，卻發現兩人還是有負罪感，雖然說是防禦反擊，但還是認為這十個人罪不至死。

一大早，心情就很沉重。

也只能抱抱，表示安慰了。

“所以小羊是怎麼復活的？”白吟霜突然說道：“如果小羊沒復活的話，不敢想象，我都不知道自己還能不能醒過來。明明是那麼鮮活的生命，怎麼就只能活一天？我不能接受。”

“有時候母羊羊奶不夠，就會拋棄搶不到奶的小羊。”林茹之說道：“這就是大自然，所以我們人族才要努力發展。如果小羊數量太多，有些農戶會準備其他的食物，避免小羊死掉。”“再比如我使用第七識，在夢境中復活了小羊，也是技術的勝利。大自然是殘酷的，所以我們才要改造自然。”

光是認識到自然的殘酷是不夠的，那樣只會變成一日居士，會屈服於自然，成為普通的野獸。認識到了殘酷，還要迎難而上改造自然，這才是人族一直努力的原動力。

兩位少女更加深刻地意識到了知識的重要性，如果沒有知識就只能優勝劣汰，有了知識就能改造自然。

“我也想要掌握第七識。”陸小雪突然說道，她知道第七識的修行很危險，但她也想變強，不想一直被保護。

“好，不過在嘗試之前，我會教你們更多陰陽轉化的知識，就從《易》開始。”林茹之知道陰陽變化的基礎就是《易》，她是從小就生活在文化氛圍之中的，所以對陰陽變化深信不疑。

但妹子們不是，她們沒有這個概念，必須先建立她們對陰陽太極的理解，等到她們也相信太極圖之後，才能讓她們嘗試。否則林茹之可不敢讓她們冒險，這個學習過程肯定有很多顛覆她們三觀的內容。

文化是歷史發展的經驗總結，地球和異世界的發展規律顯然不一樣。林茹之對自己的文化深信不疑，是因為歷史上有很多印證的經驗，所以她不用懷疑，歷史告訴她這些文化都是可行的。她只要跟著做就行了，而在異世界有不同的歷史，不同的成功經驗，當然就有不同的文化。

想要把地球文化搬運到異世界還是有難度的，畢竟對林茹之而言理所當然的事情，對兩位少女而言就可能是不可理喻。

好在她已經不是第一次解釋這些東西了，之前對妹子們也做過類似的解說。加上她對異世界的歷史文化也有了不少的瞭解，所以有些時候可以用異世界的歷史去解釋地球的文化。

其實兩個世界的人類發展也差不多，都是原始社會、奴隸社會、封建社會。其中又有祭祀階級和王權貴族的鬥爭，最後發展到封建社會，本來異世界也可能繼續發展出大統一的王朝，或者是宗教路線。但異世界卻出現了造夢這麼便利的技能，於是開啟了不同於地球的造夢時代。

其實這個時代就是封建社會的延續，九條神龍讓封建社會維持了下去。如果沒有神龍，大家就要考慮封建制度是不是還能繼續走下去。有了神龍，其實什麼制度都行，既然沒找到比封建更好的制度，那就繼續封建下去算了。

神龍為一個已經遇到危機的制度續了命，這是林茹之對異世界的看法。至此之後異世界居民對制度的探索就結束了，全是對造夢的探索，也沒