“忍即隱，隱似無。”
這是武藏看到《忍道》的開篇。
一個將“隱”發揮到極致的流派，但是“無”的層次忍宗卻沒有一個人邁進，當初哪怕有一個觸控到這個境界，結局肯定改寫。
八成可能會變成，無知小兒為偷取忍宗秘寶被無情殺害，最後毒變成了忍宗的，蠱也變成忍宗的。
可惜，這最後一個境界對忍宗的人來說終究是“水中月鏡中花”，看到得到，摸不著。
武藏搖搖頭，翻開下一頁。
五道。
食、香、藥、氣、體。
食：五穀之精，五臟需之。食為五道之首在於，忍者需要輕便矯健的身姿去應對各種艱難險阻的環境，所以食是關鍵中的關鍵。
香：每種職業都有他們獨特的味道，這種味道來源於他們所接觸的東西。
藥師有藥香，廚師有煙火飯菜香，道僧有檀香，商人有香料香，走卒有泥土青草香。
各行各業，忍者都需要熟知並融入其中，也是在人群之中隱匿的重要關鍵，這就是香。
但忍者本身是要無香的，這是為了更好的融入身邊的“香”中，才能不被別人發覺。
這就是隱的其中一道。
藥：自古醫毒不分家，藥，即是治病良藥，也是殺人於無形的毒藥，作為忍者識藥製藥就是基礎。
“難怪忍宗當初要搶奪《育毒大全》了，就是為了補齊五道中的藥啊。不過應該還不止，其中的秘術可能才是忍宗忍不住出手搶奪的關鍵點，這詭異難測的施術手段，與強大的效用。
但是忍宗是如何知曉育毒大全中有秘術的呢？”
武藏感慨了一句，卻發現其中的秘密反而更多了。搖搖頭繼續翻看下去。
氣：表現在氣度，氣場，氣量，這些神態上的掌握。閉氣，氣息，這些身體表現，忍者也必須把控到巔毫。而且忍者在平常生活中還要時刻注重修身養性，以集中精力，果斷勇猛且處變不驚。
體：忍者注重鍛鍊肌肉強度和關節靈活性，同時配合著靜坐、呼吸、按摩、針灸等恢復方法來調養身體。達到練養一體的目的。
實際鍛鍊操作。
平衡訓練：首先從走竹竿開始，至能立於滾圓竹竿上而不滑倒；
之後立三尺竹竿，開始走竹竿，練到行動自如；
熟練之後繼續增高竹竿高度，直至三四十尺高度為止，至此身不畏高，翻騰跳扎，如履平地。
具備這樣的平衡能力後，才能在屋頂、牆頭及樹木上行走如飛。
不過武藏看到這不禁搖搖頭，現在都是高樓大廈，用出還真是不大，不過去野外之後，在樹間跳躍行走好像也不錯。
靈敏訓練：訓練前期跳過插滿刀片的繩子，訓練後期做危險障礙跑，跑步途中佈滿許多危險的障礙物，身法稍有不靈或反映略有不敏，即受障礙物致傷。
持久力訓練：忍術的持久力訓練分靜、動兩種練法。靜練法：雙手掛於樹上，支援全身，地上則放滿暗器，要求練者決不能鬆手跳下來，動練法，採用基本的長跑功夫，要有跑五六十里的耐力。
力量訓練：忍術的力量訓練力求最大限度的發揮人體的力量，舉重，負重，等。
特殊技巧訓練：忍術武技中的特殊技巧訓練有多種，諸如潛水屏氣、徒手搏鬥、劍道、暗器、化裝術、藥物術、施毒解毒術、聽力嗅覺訓練……且要有高水平的忍飢耐渴的野外生存能力。
“這五道，那一方面都不能省，不過最主要的還是‘體’，‘香’雖然很想研究，但是以後在說吧。
‘氣’與‘食’自己每時每刻都在進行，所以為了吟遊詩人的職業資訊，明天開始操場就是自己第二個家了
