第3章 禪讓劇本 (第1/2頁)

點開下一節的內容時，於麗的餘光看到這時候已經有學生聽睡著了。

走下講臺，來到倒數第二排的同學身旁，於麗輕輕地敲了敲桌子，“這位同學，現在還是上課時間。”

教室內瞬間安靜，大家都扭頭看過來。

於麗見他沒醒，示意旁邊的人將他弄醒，隨後自己重新走上講臺，課堂進度不能落下。

“接下來我們要講中國歷史上第一個王朝——夏朝。”

“說到夏朝，我們都知道是禹在約公元前2070年建立了夏朝，他在位期間征伐三苗，制定各種制度。”

於麗將自己帶來的書翻到所講內容，“那麼禹是如何上位的呢？”

“大禹治水的故事想必你們都聽過，帝舜在位時，大禹有治水之功，加上他曾向帝舜申請征伐三苗，也就是說，禹身上不只有治水之功，還有軍功，當時的禹可以說是功高震主，帝舜迫不得已傳位於禹，美其名曰禪讓。”（個別說法）

“在帝舜死後，禹模仿帝舜當年的行為，退避讓位給帝舜的兒子商均，然後在天下諸侯的支援下不得已上位。”

“接下來，我們可以看到教材，禹後面本想傳位於伯益，但是禹的兒子啟上位了，那麼這裡面也是眾多猜測，我們來簡單瞭解一下……”

於麗閉嘴，好像一下子說多了，不過看學生們個個挺有精神的樣子，她還是繼續說了下去。

“原本按照禪讓制的劇本，這裡的發展應該是伯益退避讓位給禹的兒子啟，然後在諸侯的支援下上位。”

“但伯益坐等諸侯來擁護他上位的時候，玩脫了，大部分諸侯沒來支援他，反而跑去支援啟了，那些諸侯都說，我們要讓帝禹的兒子來當君主。”

伯益：這……這跟之前的劇本不一樣啊？誰換劇本了？

啟：這戲也該換換了，都演幾次了。

“還有一種說法是伯益主動讓位給啟，也有說法說伯益跟啟爭，沒爭過，被啟殺了。”

“從這裡我們就可以看出禪讓制要結束了，但這時候有人跳出來了，那就是有扈氏。沒了演劇本的心情，那乾脆就撕破臉皮。”

“有扈氏堅決反對啟上位，還發動了叛亂。據說有扈氏跟夏后氏之間是有點血緣關係的，那麼有扈氏的反對究竟是因為禪讓制還是因為押伯益輸了起兵呢？這我們就不得而知了。”

可以說，如果一箇舊的政治制度沒有牽扯到個人的自身利益，正經人一般都不會表現的要死要活。

於麗心中這樣想道。

“接著有扈氏跟啟自然不可避免地打了一架，結果大家看書也知道，自然是啟贏了。至此，啟的上位標誌著公天下變成了家天下，世襲制代替了禪讓制。”

【治水之功疊加軍功，當時的大禹在那個時期來說，幾乎是最耀眼的大人物了。】

【這是拿三苗賺軍功呢。】

【不得已？那可真是不得已。】

【壞了，我就是三苗，打的是我祖上。】

【虛偽的禪讓也比打仗好呀，打仗死人啊，苦的還是我們。】

【這個伯益估計是被啟給殺嘍。】

【既然有扈氏跟夏后氏是親族，那他反對什麼，啟上位於他們而言不是更好的事情嗎？】

……

秦，嬴政聽著聲音，心中想到：這就是權利更替的殘忍。

不過，伯益身後勢力不足，加上啟又有禹這樣的父親，以及多數諸侯的支援，一旦皇位牽扯到利益，誰能忍住不動手。

禪讓從某種程度上講，也是一種利益團體，將皇位禪讓給內部的人員。

嬴政揉揉太陽穴，伯益的根基說起來也不算淺，帝舜在位時，他就在帝舜身旁做事，後面又得帝禹親