第47章 這裡是桃源天 (第1/2頁)

要是評選導遊，羅展鵬一定是金牌導遊，導購也一樣，總之需要用嘴謀生的行業，都十分適合他。

在他的介紹下，周小天對這個叫做“桃園天”的地方，總算是有了大概的瞭解。

這個桃園天，名字雖然浪漫，景色也相當宜人，但是卻是萬分兇險的地方。

據傳說，這裡也曾經是一片世外桃源，民風淳樸，生活簡單，人們靠種地為生，每天日出而作、日落而息。

因為這裡的氣候非常好，沒有任何壞天氣，所以農作物全都豐收，人們衣食無憂。

閒暇之餘，大家把酒言歡、吟詩作對，生活得愜意自在。

可是在某一天，突然晴天降下霹靂，不僅毀了萬畝良田，更帶來了凶神惡煞一般的一群人，為首的自稱叫做天龍上尊。

這個天龍上尊的到來，徹底改變了桃園天。從此桃園天裡出現了獸妖。

兇猛的獸妖迅速地統治了整個桃園天。

原本的居民大多被獸妖殺死，天龍上尊不僅帶來了獸妖，還恢復了仙術。

在桃園天，原本是有仙術存在的，這是一系列的咒法，不同的咒法有不同的作用。

有些咒法是用來攻擊的，比如萬雷咒，可以如萬千天雷打在對手身上。

有些咒法是用來防禦的，比如龜殼咒，名字雖然不好聽，功能卻很強大，可以像龜殼一樣保護施咒人。

也有些咒法不是用來作戰的，就是一些日常的功能，比如傳音咒，就是手機的功能，當然不能用來玩遊戲，也不能刷影片。

每個人根據仙力的大小，會掌握不同數量的攻擊咒法。

仙力小的，只會一兩種攻擊咒法，仙力高的，也不過七八種。

防禦咒法因不同的仙力，會有不同程度的防禦效果，但是大同小異。

而普通的功能咒法，基本上桃園天所有的人和獸妖都能夠掌握。

因為桃園天原本恬靜幽雅，大家都與世無爭，沒有爭執與戰鬥，所以大多數咒法，尤其是攻擊咒法都不再有人使用了。

而在天龍上尊到來之後，對桃園天的居民大肆屠殺，強大的攻擊咒法被重新使用。

在這個過程中，一部分居民屈服於天龍上尊，成為他的部下，他們就是最初的“仙士”。

“仙士”就是區別於“獸妖”的人類，他們不是野獸，有的是桃園天的居民，有的是跟隨天龍上尊進入桃園天的外來人，他們都是透過修煉，不斷地提升自已的“仙力”，掌握更多的“咒法”，夢想著成為“大神”。

“大神”是桃園天裡“仙級”的一個等級。

在桃園天，“仙士”們根據“仙力”的高低，分為八個等級，分別是大元神、小元神、鼎魔道、善魔道、力魔道、天級仙士、地級仙士和初級仙士。

獸妖和一些不入流的小妖則根本沒有級別。

作為仙士，還可以擁有屬於自已的舍獸。

舍獸是一種從屬於仙士的獸妖，是仙士透過武力和咒法來征服並使其終身效忠的關係。

仙士首先會尋找合適的獸妖，然後再擊敗這隻獸妖，並且以“連舍咒”來控制獸妖成為自已的舍獸。

在成為舍獸之後，獸妖會把自已所有的仙力都輸送給主人，然後仙士會把這些仙力和自已的仙力匯合，激發出更大的仙力和戰鬥力，進而提升仙級。

同時，仙力也會回饋給舍獸。也就是說，在擁有舍獸之後，主人和舍獸的仙力都會不同程度地增長，甚至有可能學會新的咒法。

成為舍獸之後，獸妖會完全聽命於主人，受主人的驅使，至死永遠忠誠於主人，只有主人能夠用“解舍咒”來解除舍獸關係，獸妖除了服從，什麼都做不了。

而舍獸的作用並