住在二商店的王大仙是縣裡有名的出馬仙，90年代初正處在經濟高速發展，農村變化日新月異的時候。
這時候的人們文化水平相比幾十年前有了顯著提升，生病了知道去醫院，發生靈異事件也知道用科學的方式解釋。
可唯獨這出馬仙卻在東北被一直保留了下來，在東北說起出馬仙是很神聖的存在。
出馬仙本領神通廣大，小到可以幫人尋人找物，大到連醫院看不準的病都可以找出馬仙問題。
廣為流傳的一種說法是：出馬仙是原始宗教薩滿教巫師傳統的一種延續，其實在看事方法和一些事情的處理手段上講不能全然粗略地歸到薩滿巫師。
東北地處多山地帶，四季分明靈體萬千，很適合靈體修煉，自古便有南矛北馬的說法。
深山中的一些有靈力的動物，常見的有東北四大仙家：“胡、黃、常、蟒、”，分別對應：狐狸、黃鼠狼、蛇和蟒。
此外還經常會聽人說起：白、柳、灰，他們統一被稱為外五行得道的仙，有龜、鶴、龍、老鼠、刺蝟這些。
每位仙家所擅長的領域不同，所以不同的事要交由不同的仙家解決，一個堂口也需要仙家齊備才有足夠的看事實力。
近些年有些人為了安堂口賺錢，遇到個身上有仙緣的便教唆其出馬，也不管弟子的四梁八柱全不全，堂上仙家齊備了沒有，甚至有些過分的連保家仙都按出馬堂口去處理。
導致近幾十年來東北的出馬仙遍地開花，可真正能看事的還能把事看明白的卻少之又少。
王大仙是一個年過六旬的老太太，是一位名氣很大的出馬仙，周圍鄉鎮的居民遇到事情都會來找她解決，治療小孩受驚、邪門怪病都是一絕。
說起縣城裡的出馬仙倒不止她一位，基本都是隻有幾年好光景，再往後算卦看事便不準了，久而久之便也再無人造訪。
據說縣城東頭很多年前也有過一位非常靈驗的出馬仙，法力十分高強，每逢假日門口便排滿了人。
人群中多是做生意和當官的，所做法事也以聚財、轉運為多，自然收費自然也不低，那個年代一場法事幾千上萬已成常事。
可後來那位十分靈驗的出馬仙，年老後家裡卻頻頻遭遇變故，她有兩個兒子一個女兒，女兒遠嫁之後便很少與她聯絡。
兩個兒子先後遭遇劫難，自己的老伴也因承受不了巨大的打擊，於幾年之後便離開人世。
本來其樂融融的一家子只剩下了她一人，再看她的出馬堂口也都拋棄她不再給她任何感應，最終落了個孤苦無依的悲慘下場。
反觀王大仙，很少給人做求財和轉運的法事，用她的話說這些都是人自己的造化，自己的命自己扛，真正有了解決不了或者救命的事再來找她。
值得一提的是王大仙的收費極低，或者說根本就不收什麼費用。看卦的錢沒有明碼標價，全憑香客打賞，至於一些符咒，或者解決方法也基本是能送則送。
用王老太自己的說法：仙家查事現貨錢不能短了，至於自己....有點錢足夠生活就行了。
