善心，又是善心。
守衛張源只因一時心軟，便開啟了王府後門使彩蓮得以逃生。
這本無對錯，張源不過是同情彩蓮的遭遇，在無法對抗管家陳良左的情況下，只能施以善心。
可，張源卻忽略了一個事實，縱使彩蓮能逃出王府，又能去往哪裡呢？
——回家嗎？
——不，若無故返回家中，那彩蓮的家人會不會以為是女兒犯了什麼錯才逃回來的呢？
那即便是女兒犯了錯才逃出王府的，做父母的是不是也該保護女兒呢？
倘若，你真這般想，也一定會大失所望。
事實上，彩蓮的父母八成會將彩蓮再送回王府，並跪身賠禮道歉。
有時，現實就是這樣，又豈是“愚昧”兩字可以說清的...
確切地說，有些人不僅愚昧，且還愚昧得理直氣壯、頭頭是道，甚至覺得自己的做法就是“正道”“正途”。
——鎮北王府是何等地方，是普通百姓可以得罪得起的嗎？在未迎來滅頂之災前，親自送回女兒，恐也是唯一的做法。
由此可見，子女的不幸，絕大部分是來源於父母的愚昧。
這話絕不討喜，但，我還是要寫出來。
只因，沒有人會意識到固有認知有多可怕，總感前人經驗就是真理的人也絕不在少數。
那麼，何為固有認知？
在此並不打算進行解析，解析得多了也就成了無用的大道理，只列舉一事。
比如，一位孩子想在陽臺上曬太陽，但，父母偏偏覺得出門曬太陽更有助於健康。
於是呢，拖拽也好，下命令也罷，反正就是認為自己是對的，孩子就該聽話走出家門。
如此做法倒也沒錯，父母嘛總歸吃的鹽多，見識得多，一心為孩子好又能有什麼錯？
然，他們不知道的是，這絕不是簡單的要在哪裡曬太陽的問題，而是，在次次否定著孩子主觀意識的惡劣行為。
——為什麼要用到“次次”？
——只因，每次拖拽、每次下命令，甚至是破口大罵，都會形成極限拉扯和對抗。
——在拉扯和對抗的過程中，無疑是在逐步撕毀著孩子的自主想法，待真將孩子拉到門外後，那也是孩子的自主想法徹底毀滅之時。
父母的確贏了，贏得心滿意足，也贏得理所當然。
但，孩子卻輸了，輸得一塌糊塗，更輸得迷迷糊糊。
至此，孩子怕也絕不敢再有自己的想法了，因為自己的想法都是錯的呀，至少在父母眼中是錯的。
可問題是在整件事中，有對錯嗎？
結果都是想曬曬太陽，咋就還能分出對錯來了呢？
大人們自然沾沾自喜，也總在贏的路上，可謂是從無敗績，且還戰功赫赫。
在固有認知的作祟下，大人們當然沒錯，無論從科學的角度，還是從常識來說就該走出家門，一邊曬太陽，一邊呼吸著新鮮空氣。
可孩子需要科學和常識嗎？
單從這件事上來說，其實孩子是不需要所謂的科學角度和常識的，孩子要在陽臺上曬太陽也只是一時迸發出的想法和念頭，卻被大人們抹殺在了萌芽中，連施展的機會都沒有。
——一件小事，尚能抹殺掉孩子的主觀意識，那還談什麼創新和孩子能活得與眾不同呢？
——都他孃的活成父母的樣子才好，可父母的現狀真就是她們想要的嗎？
——想來，大概不會有人考慮這些，只會有苦口婆心，只會有碎碎念，亦只會有恨鐵不成鋼。
所以啊，彩蓮是不會返回家中的，除了怕被父母再送回王府外，她也斷無法交代。
在有
