第10章 尋寶謎四 唐開元初建禪宇 下 (第2/3頁)

“這尊鬼子母的塑像最有趣，鬼子母也叫母夜叉，以佛祖度化鬼子母皈依佛教的傳說為背景，塑造了一尊改惡從善後端莊婉麗、嫻淑賢慧的鬼子母形象，但你看，在其左腳下又塑造了鬼子母作惡時青面紅發、猙獰可怖的小像。一個神，兩個塑像，成佛前的殘暴和成佛後的善良形成了鮮明對比，這在佛教雕塑史上是比較少見的呈現，現在看也是非常生動。”講解小姐姐停在一尊女性佛像前說道。

鬼子母再往後最後兩尊深沙大將雙腿叉開，將軍鎧甲同樣威風凜凜，表情平和，濃眉大眼，而焰摩天頭戴官帽，雙手合於胸前，神情莊重肅穆。一側的十二尊塑像便看完了。

另一側從外側第一尊是水天，通體是灰白色的基調，面容祥和，留著長鬍子帶著官帽，文質彬彬；第二尊密跡金剛則完全是神魔的樣子，嘴巴微張眼睛瞪出，左手握拳高高揚起，右手扶著法器杵在地上，身上薄薄的衣飾隨著動作揚起，很有動感。而後是吉祥功德天，她也通體呈灰白色，面目極其慈祥平靜，眉眼低垂，不禁讓人感嘆天上神女原是這樣能平撫人心的樣子。而後是帝釋天，一手高舉，一手握拳在腰間，已然上了重彩，再隨後的伊舍那天一手叉腰一手攤開，身上只上了藍色和橙色的色彩。再往後又是一尊六臂觀音像廣目天，比起對面的六臂觀音，這尊的面容更為淡然清冷，身上的衣裙極具垂墜感。多聞天雙手握著笏板恭敬肅穆的樣子，隨後的大辯才天也是眉眼低垂神情慈祥手做施印。隨後的風天、菩提樹神，羅剎天、月天都是面容肅穆平靜的端正直立的樣子，就在心中情緒恢復平靜之時，伊舍那天又展露出神魔猙獰的樣子，通面脹紅，背後伸出多條臂膀來，好像企圖給來訪的遊客留下一個震撼人心的結尾，最後是帝釋天背靠寺廟的背部，為二十四尊諸天神像收了尾。短短几十步路，卻讓觀者感覺心潮隨著雕塑的神情和樣子起伏澎湃，直到看完才能長舒一口氣。

逸琪注意到，這二十四尊彩塑的色彩差距很大，有一些彷彿已經全然沒有顏色，遠遠看上去通體呈古銅色，但也顯得異常莊重古樸，還有一些顏色很是豔麗，和前兩個殿中的重彩很是類似，還有幾尊又完全不同，通體呈白色，像是白瓷塑像似的。逸琪停留在吉祥功德天前良久，她的面龐和眼神這樣慈祥悲憫又平和淡然，她的眼睛微微向下注視，好像在此刻和逸琪完成了眼神的交匯，它通體白色，只有衣紋處有幾抹橘色，好像是還沒有完工的樣子，卻也因為這樣，才更顯得古樸莊重。聽講解小姐姐說，確實如推測一般，明朝的補塑尚未完成就停工，也讓這裡的塑像保留了這參差不齊的展示。福兮禍兮？

“唐開元初建禪宇，遼金歲月復榮光。說的是我們善化寺唐開元年間初建，遼金時候復建的歷史吧。三聖遺構今猶在，五方佛映藻井芳。這應該說的就是三聖殿和我們這裡大雄寶殿的五方佛和藻井了。”只見曉月和講解員姐姐已經對著謎題紙討論了起來，逸琪和陸晨高聞也趕緊湊了過去。“二十四天栩如生，隔世唯憾未全妝。說的就是二十四諸天的塑像吧，唯憾未全妝是不是指有些塑像重新上彩但是卻沒有完成？”

“姐姐你知道這裡面沒有補塑完成的幾尊分別叫什麼嗎？“曉月問道。

”我看看啊，“講解員小姐姐回頭邊看邊開始歷數。”東山牆增長天王是補塑基本完成的，持國天王只打了粉底。”小姐姐邊說邊舉手指道。“西山牆廣目天王的彩繪比較完整，多聞天王只上了一點橙色，吉祥功德天和多聞天王相同也是隻上了底色，密跡金剛、水天也是打完粉底底色。“

”謝謝，姐姐，我們應該進一步縮小了一點範圍。“

”不誤慈目傳千載，開元古寺韻悠長。這個指的應該是彩塑的表情吧，慈眉善目的，不過其中應該也有多尊是這樣的神情。但應該可以排除幾個。“